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余小卉

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谁定的规范?  

2009-07-07 12:07:47|  分类: 杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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朋友跟我说:人都是生活在社会中的。

是社会的人,就必须遵守规范。规范太多了,习俗、道德、法律、礼仪等等等等。我不禁要问:谁定的这些规范?为什么定这些规范?定规范的人他们自己遵守吗?

诚然,很多规范是约定俗成,并非某人刻意订制。它符合大多数人的需要。我认为,大多数的道德规范就可以归为这一类。我当然还没有强大到可以评价规范。那么,让我们用尼采的眼光来看看,到底什么构成了规范:

尼采一再指出,怯懦和懒惰是妨碍人们实现自我的“大敌”。何谓“自我”?也就是让人的精神自由的、在最接近自然的轻松状态下发展意识。当然,门类诸多的规范是与之相悖的。现在,请不要急于用那些老套的话语来和我讨论不受约束的自由是否有利(虽然我可以试图去解释,但是颇费周章),让我们不要离题太远。回到尼采上来。尼采认为,人应该有自我,而规范约束自我,尤其是世俗规范。构成世俗规范的根本是怯懦和懒惰。请看尼采怎么论证:

 

尼采觉得每个人都知道自己是一个特别的存在(虽然我个人认为,尼采的贵族情节实在太重,他严重高估了大众的自我认知水平),我们生活在这个世界上的机会都只有一次。每个人都希望有一个独特的自我。但是他们总要把自我隐藏着,像隐藏自己的隐私一样的严密。(我再次觉得,尼采高估大众。似乎不是每个人都像哲学家们那样,活的那么清楚,对自我生命的价值要求那么高的,大多数人被生活“强奸”着,并且毫无反抗的一步步的享受着“被虐的快感”;哪怕他们不享受这种快感,他们也没有想挣脱枷锁的愿望;哪怕他们有愿望,他们也不敢为之付出努力;哪怕他们付出努力了,这些努力也是在被动的准备接受着下一次被强奸,而不是主宰自己的命运。所以,在我看来,他们有两条路可走:第一,走一条一直被压迫的直线,直到生命的尽头;第二,走一条无限循环的圈圈,周而复始。为什么呢?因为,他们没有打破规范的勇气和愿望。)为什么呢?因为害怕邻人。他们的邻人要求他遵守规范,同时也把自己包裹在规范里。但是,究竟什么东西迫使他害怕邻人,定要他与邻人取一致的思想行为,而不是自己的快乐呢?少数人是因为怯懦,多数人是因为懒惰。许多人的懒惰比怯懦更甚,他们最大的恐惧在于,如果他们采取毫不妥协的正直和行为语言的坦白,他们就要担当有此带来的不便和更严重的责任。尼采继续揭示了这一社会惯性行为的心理机制:在社会中,每个人个性的自由发展意味着某种形式的竞争,他人的创造要求自己也做出不同的创造,他人的优胜刺激着自己也要争优胜。于是,为了自己能偷懒,就记恨别人优秀,宁愿人人都保持在平庸的水品上。走阻力最小的路线的惰性心理成就了一种社会的惰性,成为规范形成的主要深层因素之一。

 

累了,不想再写下去。有此可以顺利的推理出许多其它的社会规范隐含的大众深层心理。有了这些心理在作祟,也就不难理解,要保持自己独特的个性有多么的困难。

 

所以,我们的生活永远带着一层伪装,永远那么让人疲惫。

我欣赏那些为了打破规范,而不断努力的人(前提是他们都是真诚的,而不是毫无内涵的标新立异),哪怕他们一次次的失败,受挫,他们至少是值得我尊敬的。

我爱那些深深的理解这种规范,有心与之斗争的人。他们也许在得到认可前,必须先屈从于这些规范,但是这并不代表他们愿意被“强奸”。屈从不代表接受,他们告诉我说:他们能理解,但是人总是生活在社会里的。他们永远保持着一颗清醒的心,衡量着各种价值。我还是爱他们,因为他们至少是清醒的。

我鄙视那些被规范“强奸”,并发挥他们的奴性自愿为规范服务,用尽各种手段试图去规范别人的人。对于他们,我失语。。。

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