注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

余小卉的博客

WhY sO sErIoUs~

 
 
 

日志

 
 
关于我

余小卉

多读书,多看片,做个快乐的小城放映员。

网易考拉推荐

学术在前进吗?  

2009-07-07 12:06:07|  分类: 杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

老在想一个问题,学术是什么?这个观点来源于很多朋友对电影批评的不理解。其实我自己也挺迷茫的。原因虽然不像朋友们说的那样,但是对所谓的学术批评的怀疑态度是一致的。最近读到几篇文章,里面对学术的一些问题做了概括的评论。对象是两个不同时期的思想。一个是70-80年代的女性主义,另一个是80年代后流行的解构主义和与之紧密相连的后现代文化。争对的都是所谓的学术内部的一些问题。概括如下:

 

女性主义的奠基人之一杰曼-格里尔表示,学术界的女性主义文学批评家每隔一个月就要改变一次他们的术语行话,不管是谁,只要落在后面,使用过时的概念,或更糟糕的是,根本不用术语,那么就变得没有资格说自己在严肃的思考。掌握行话变得比理解文本更重要。

 

文学批评家格拉海姆-霍夫说:专门能力的巨大提高所付出的代价是牺牲了广度和深度,丧失了权威。80年代,用晦涩制造出来权威,卖弄这个领域的所有时髦方法和堆砌所有令人肃然起敬的名字,成为玩学术游戏的一种必要条件。查尔斯-马丁代尔也说,人们处心积虑去发明一种新的阐释,不是为了别的,而是为了推销自我。这种拐弯抹角,让局外人读起来艰涩费解的专业批评话语产生的后果是,使所要考察的作品显得偏袒和索然无味。他们更多关注的是形式而不是内容。

 

这不禁让我们质问:所谓的学术和评论的目的是什么?我们的学问对象不是大众,而是在一个极小圈子内部的人们无休止的辩论。这些辩论的目的又是什么呢?

 

我又在想,也许受大众的理解本身就是学术一个不可能期望的目标。弗洛伊德提出梦的解析和性心理分析的时候就广受非议,不论是当时的大众还是心理学学术界。列维斯特劳斯提出希腊神话的原型分析时也不能被理解。但是他们的理论都成为了后来学者取之不尽的资源,不论是精神分析还是结构主义。他们虽然不能在有生之年得到认可,但是都在历史上得到了肯定。但是,现在的学术可能有这样的期望吗?他们不能得到大众的理解,在三十年后,五十年后也许同样不能别接受,而更可能被遗忘。

 

我自己也不知道自己在说什么。我想表达的就是:学术就一定要晦涩吗?学术就一定要被学者们刻意的束之高阁吗?学术就一定要抹煞对文本最原初的感受能力吗?

 

似乎是一些很幼稚的问题。。。

  评论这张
 
阅读(194)| 评论(2)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017